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    姜敏仪摇头道：“你取这因果，本身付出的代价亦大。总是要承你的情的。”

    巫亭上真、圆心上真、紫桦上真，以及无名界上其余近三百上真，个个神情疑惑，不知二人对答玄机何在。

    就在此时，巫星气机一变。

    那与本人往日截然不同的“异相感”突然收敛，其人形象，回复到了上一次见面时候的状态。唯一的不同是……其人的修为层次，巍巍然与天地契合，光泽流动，看似圆润明澈，但莫名给人一种此人重量极其惊人的直觉。

    近道境！

    而且不是普通的近道境，单单给人感官上的冲击力而言，几乎一步就达到了和南玉上真、费难上真、令狐去病、木襄等人突破“宽心禅”之后的境界，但是具体的气质，又明显有所不同。

    这种自己为“古”，眼前之人为“新”的意念，在在场所有上真心目中，流动不去！

    巫星借助巫道独到之功法，终是近道功成，成为了第一个完成新法步骤“第四步”，彻底走到终点的人。

    他所谓的“取走了荆柯道友的一桩大功德因果”，其实说的就是“新法第一个近道境”的因果，相当于当年的阴甘牧。

    说来也很离奇，荆柯这新法创立之人，尚且在第三步中，并未真正完功；巫星反而倒是提前完成了。

    这对于荆柯，其实倒无大碍，因为荆柯的目的，本来就是通过“立道”强化本身根基，以及对于道果的领悟能力，以及和自身原本天赋的推演之功彻底融合，化天赋为道术法门之上的存在。

    至于“第一个成就近道”这样较为具体的功果，他也未必十分看重。

    而巫星取这桩功果，算是有得有失。

    所得自不必说；而姜敏仪口中的代价，就是巫星如此之快的达到了近道境，以至于他现在是“近道境修为的圆满境界”。哪怕他具备了突破圆满之上的可能，但是这一步如不能在金丹、元婴境界迈出，而是迟滞到了近道境，破关难度陡然增加，花费的时间又必然更长。

    云无心便是前例。

    姜敏仪仔细打量巫星两眼，忽然明悟了什么。

    紫薇大世界圆满之上本有定数；如果巫星强行追求在近道未成之时突破，那等于是提前来抢孔陆的位次，对于孔陆领悟最终一果大大有妨碍。

    现在的选择，反而是两全其美。


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